联系上面所讲到的变化，不难理解背后的图案就是因为十尾的关系。（这里只是讲得细点，其实大家完全可以想到）但如果就是这么一来，矛盾就来了：图1和图2，六道仙人两次都处于并非十尾人柱力的状态，为什么还有背后如此完整的图案？

　　按照时间上的前后，这个图案最先是在六道仙人身上出现的，那么将上面的问题换句话说：成为十尾人柱力到底和六道仙人有怎样的关系？

　　上图：带土和斑成为十尾人柱力后产生的变化如出一辙，我这里需要的的内容是带土与斑莫名其妙就多了件服饰，或多或少在外貌上都有些接近六道仙人，带土的披风甚至是身体的一部分。另外值得注意的是禅杖，六道仙人的禅杖明显是普通材质，而他们两人的禅杖却都是黑球变化而来的。显然他们两个应该不会刻意采取这种形态变化吧，这应该是成为十尾人柱力后自动出现的。禅杖以及服饰这些想要直接与十尾人柱力扯上关系实在说不通吧！除此之外，六道仙人头上的类似犄角的东西两幅图中都存在，并且斑和带土也有类似的变化。那么为什么会有这种固定的趋向于六道仙人外貌的变化呢？

　　这种变化如果不是bug，那么我认为十尾已经不完全是曾经的十尾了，十尾受到了六道仙人巨大的影响。本文中心论点来了:

　　我认为六道仙人在外道魔像以及九只尾兽上都留有自己的查克拉甚至更重要的东西。这就是斑和带土趋向于六道仙人变化的原因。

　　我们知道外道魔像是可以由轮回眼通灵出来的，但是这种通灵的关系不可能是一开始就有的，因为外道魔像是六道仙人分离十尾的产物。轮回眼与外道魔像的这种关系也必定是在分离之后才确立起来的。这必然是六道仙人手动确立的。九只尾兽同样是用六道仙人阴阳遁术分离后的产物，结合鸣人和四代成为九尾人柱力后出现的变化。

　　鸣人和四代九尾模式下的外貌也在向六道仙人发展，两边的头发竖起来如同犄角一般，胸前或领子上出现了六个勾玉。尾兽可以说不只是十尾的一部分，六道仙人在分离后加入了很多自己的东西。而且可能不只是查克拉。至于是有意还是无意就不好说了。但是九只尾兽加上外道魔像之后竟出现了这么完整的一个六道仙人外貌的框架，不禁让人浮想联翩。或许六道仙人用阴阳遁术将自己分别融入到尾兽中去了。