火影忍者673话分析。火影忍者六道仙人以及火影忍者十尾之间到底又会发生怎样的事情呢？下面饭团来为大家介绍。

　　火影忍者673情报:转生的能力

　　久违的六道仙人终于现身，以前觉得衣服背面有个“靶心”也算帅气，没想到额头上也有个“靶心”，暖木要是小李飞刀，真心忍不住要标它老人家几刀……没准六道就是哪天上街遛弯不小心被路人的一堆手里剑爆头致死吧。

　　（能把鸣人说到这种程度……厉害）

　　而且这老头估计是穿越剧看多了，竟然从文言文调试许久才切对频道，以为鸣人就够啰嗦的，跟这老头一比根本不是个啊，不愧是先人中的仙人~~

　　再看先人手中的禅杖，原来是这个鬼样子，不禁就想起了沙僧……不过这柄禅杖解释了为啥带土和斑成为十尾人柱力后所拿禅杖的形状差异。

　　【大筒木辉夜】

　　至于六道仙人的母亲辉夜姬则是个恐怖的存在，有首歌是这样形容她的：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”远方是哪里？啊，或许和都教授有一腿？原谅我这个不太恰当的比喻，《来自星星的你》咱也只是道听途说啊~~

　　（神仙？妖怪？谢谢~）

　　这个神奇的女子跟夏娃一样（女生都喜欢吃？）吃掉了禁果，然后不知道跟谁就生了两个娃娃，一个是六道仙人，以及另外一个神秘的兄弟！（又是兄弟！）说到这里……掀桌！谁说火影会完结的？谁说的！光六道仙人一脉就整出六七百话，他兄弟出马再战十年有何问题？没准辉夜姬才是最后大BOSS，又可再战十年！你敢说辉夜姬没有兄弟姐妹么？你能确定辉夜不是外星人么？解放你的世界观吧，我大火影是不会完结的=0=AB对于六道仙人爆料最大的就是他的两个儿子，一个叫做“indra”，一个叫做“ashura”，汉化名为“因陀罗” 与“阿修罗”，阿修罗大家耳熟能详，那么这个因陀罗究竟是谁？他有另外一个名字：帝释天。

　　织梦好，好织梦

　　这两个人物全部出自印度神话，这两个神话人物的简介为：

　　因陀罗：本为印度教之神，于古印度时，称因陀罗。据诸经论所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。

　　阿修罗：阿修罗，亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人（即天众、提婆）”的存在。在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。